Šta se uči na prvom rekatu dženaze namaza?

U pogledu ovog pitanja postoji jako razilaženje kod islamskih učenjaka. Lično sam stava da je čovjeku možemo kazati ili pohvalno ili obaveza da prouči Fatihu na prvom rekatu. Imamo jasan hadis koji bilježi imam Buharija od Ibn Abbasa da je Ibn Abbas klanjao dženazu i učio je nakon prvog tekbira Fatihu. Kada je završio, učio je naglas, pa kada je završio pitali su ga zašto si to uradio, kaže: "Da znate, da vas podučim da je to sunnet, to je bila praksa Božijeg poslanika." Pa znači Ibn Abbas jasno kaže da je Božiji poslanik na dženazi učio Fatihu. E sada, postoji razilaženje da li je to učenje Fatihe obaveza ili pohvalno, ali nemamo potrebe da učimo nešto drugo u dženazi namazu ako imamo jasno predanje od Ibn Abbasa da on kaže Poslanik alejhis-selam je učio na dženazi Fatihu. Da ne govorimo o općim hadisima gdje Allahov poslanik kaže: "La salate limen lem jakre bi fatihatil-kitab", nije validan namaz onome ko ne prouči Fatihu. Tako da na prvom rekatu, odnosno nakon prvog tekbira dženaze propisano je, ovako ćemo kazati, propisano je da se uči Fatiha. Dio učenjaka je to smatrao pohvalnim, a dio je smatrao obaveznim. A bio je dio učenjaka koji je kazao da se može učiti nešto mimo Fatihe. Lično sam stava da poslije prvog tekbira treba proučiti Fatihu bez obzira da li rekli da je to obaveza ili samo pohvalno, ali Ibn Abbasova predaja jasno ukazuje da je to bila praksa Božijeg poslanika alejhis-selam.