Da li je ispravno učiti Fatihu, Fatihu dovu umrlima, jer ovdje i hodže to praktikuju i na nišanu piše El-Fatiha?

Generalno onako kako naš narod uči Fatihu u svakoj situaciji, El-Fatiha, El-Fatiha, El-Fatiha, takav postupak je novotarija. Šta je ispravno? Kada bi čovjek uzeo da prouči Fatihu i kaže: Elhamdulillahirabbil'alemin, prouči to i kaže: Nagradu ovog učenja Fatihe ja poklanjam tom mejjitu. Inšallah bi iznillah pošto smo rekli da je ispravno mišljenje da nema smetnje da se prouči, da se prouči neki dio od Kur'ana i da se nagrada tog učenja pokloni mejjitu, inšallah bi iznillah ako bi tako insan proučio nešto od Kur'ana, u ovom slučaju Fatihu, i nagradu toga poklonio svome mejjitu, inšallah bi iznillah to je ispravno. Ali ono što je kod našeg naroda rasprostranjeno, gdje god stanemo, gdje god u toku znači dženaze desetine puta El-Fatiha, El-Fatiha, El-Fatiha, i ljudi ne znaju ni zašto uče ni što uče i tako dalje, Allah najbolje zna takav postupak je neispravan.