Da li je učenje sure Fatiha u namazu vadžib ili mustehab?

Generalno gledajući u pogledu Fatihe znači postoji mnogo mnogo potpitanja, ali generalno gledajući Allahov Poslanik kaže: 'Nema namaza onome ko ne prouči Fatihu.' Nema namaza, nije ispravan namaz osobi koja ne prouči Fatihu. Samim time to je osnova. Osnova je da mi u svakom namazu i u svakom rekatu trebamo proučiti Fatihu. To je osnova. Hadis bilježi Buharija i Muslim da Allahov Poslanik kaže nema namaza, nije ispravan namaz osobi koja ne prouči Fatihu.

E sada u svemu tome postoje detaljisanja. Imamo namaze kada mi klanjamo sami i namaze koje klanjamo u džematu. Mi kada klanjamo sami na svakom rekatu moramo proučiti Fatihu. Znači i na prvom rekatu i na drugom i na trećem i na četvrtom. Na svakom rekatu moramo proučiti Fatihu. To je kada klanjamo sami.

Kada klanjamo u džematu namazi se dijele u dvije kategorije. Imamo namaze podne i ikindija, dnevni namazi, imamo akšam, jacija i sabah, namazi u kojima se uči naglas. Kada su u pitanju namazi podne i ikindija, mi smo došli u džamiju, klanjamo podne ili ikindiju za imamom, na svakom rekatu trebamo proučiti Fatihu svakako ako nam to imam da kažemo ostavi vremena. Ako mi dođemo do pola Fatihe i imam kaže Allahu ekber, mi ćemo ga slijediti. Ali smo mi počeli učiti Fatihu.

Imamo namaze kao što je sabah, akšam, jacija u kojima se uči naglas. E u tim namazima postoji jako razilaženje moramo li proučiti Fatihu u prva dva rekata kada imam uči naglas. Ja lično sam stava da je dovoljno to što imam proučio Fatihu, nama je dovoljno da slušamo i da se koncentrišemo na njegovo učenje. Osim u slučaju da imam nakon Fatihe ostavi malo prostora da mi možemo proučiti Fatihu. Ali ako imam prouči Fatihu i odmah počne učiti Kul huvallahu ehad, mi ćemo se koncentrisati prvo na učenje Fatihe, nakon toga na učenje Kur'ana, a na trećem i na četvrtom rekatu mi ćemo učiti obavezno Fatihu. To je neki rezime ovog pitanja, svakako znači da bi se o tome moglo duže duže odgovarati.