Veoma često vidim starije ljude da klanjaju na početku džamije bez da ispred sebe stavljaju perdu ili sutru. Je li takav namaz validan?

Generalno gledajući, to je poznata praksa kod nas da velik broj ljudi, stariji ljudi dođu u džamiju i sjede odmah pored vrata i klanjaju a nisu ispred sebe stavili nikakvu perdu. Allahov poslanik kaže u vjerodostojnom hadisu: 'Kada neko od vas klanja, neka klanja prema nekoj perdi ili prema nekoj sutri.' Tako da, većina učenjaka je smatrala da je ta sutra, perda, pohvalna, ali je dio učenjaka smatrao i da je to vadžib. Stoga je znači pohvalno i lijepo da ljudi odmah odlaze u prvi saf i zid, prednji zid džamije je njihova perda, sutra. Drugi ljudi dolaze za njih i leđa ljudi koji su u prvom safu su njihova perda i njihova sutra. Tako da ljudi koji već sjede nazad u džamiji trebaju ispred sebe da postave neku stolicu, stub ili nešto slično tome, da jednostavno ima nešto ispred njih prema čemu klanjaju.

Čak učenjaci hanefijskog mezheba, od kojih je Ibn Abidin, kaže, spomenuto je u knjizi Mun'je da je pokuđeno klanjati bez sutre. Ali pokuđenost ovdje znači nije tahrimen, već je tenzihen, pokuđenost znači koja nije otišla na stepen harama. Tako da, čak i po hanefijskom mezhebu je pokuđeno klanjati a da čovjek nije stavio ispred sebe neku perdu. Tako da vidjeli smo naredbeni, naredbenu formu hadisa Allahovog poslanika gdje naređuje kada čovjek klanja da klanja prema nečemu, znači da li će to biti stolica ili leđa nekog čovjeka ili neki stub i tako dalje.