Zanima me da li postoji pravilo prilikom spuštanja na sedždu, da li se prvo spuštaju ruke ili koljena?

Uglavnom, kada klanjamo namaz, prilikom odlaska na sedždu možemo prvo spustiti ruke, a možemo prvo spustiti koljena. Znači, postoje dva načina kako iz stava ruku'a, odnosno kijama, idemo na sedždu. Ima ljudi koji prvo spuste koljena pa idu na sedždu, ima ljudi koji prvo spuste ruke nakon toga koljena i nakon toga nastave sedždu. Šta je u svemu tome ispravno? Imamo hadis da je Allahov Poslanik, alejhis-selam, zabranio da se prilikom odlaska na sedždu oponaša deva. I to je taj hadis u pogledu kojeg islamski učenjaci imaju različito razumijevanje. Većina islamskih učenjaka je smatrala da čovjek treba da ide koljenima prvo. Znači kad čovjek stoji i kaže 'Semiallahu limen hamideh, Rabbena ve lekel-hamd, hamden kesiran tajjiben mubareken fih', nakon toga spušta svoja koljena na zemlju, nakon toga idu ruke i čelo na sedždu. Dio učenjaka, pogotovo hadiskih učenjaka, smatrao je da prvo čovjek treba da spusti ruke, nakon toga koljena i nakon toga čelo. Jer je došlo u nastavku ovog hadisa gdje je došlo da je Božiji Poslanik rekao: 'Kada neko od vas čini sedždu neka to ne čini kako se spušta na zemlju deva', pa je rekao Božiji Poslanik: 'Neka spusti prvo ruke prije koljena.' Tako je došao hadis Božijeg Poslanika, alejhis-selam.

Tako s aspekta hadiske znanosti Allah najbolje zna prioritetnije je ići prvo rukama na sedždu. Ali treba spomenuti nekoliko stvari. Prva stvar, kao što kaže Ibn Tejmijje, rahmetullahi alejhi, koji je bio stava da se prvo ide koljenima, i on i Ibnul-Kajjim i mnogi drugi učenjaci ummeta, oni su smatrali da se koljenima prvo ide, ali Ibn Tejmijje kaže: 'Ovdje se radi o tome samo šta je bolje, a oboje je ispravno.' Ispravno je ići na sedždu i koljenima i rukama. Ali je u pitanju šta je bolje, šta je bliže sunnetu. On je smatrao da se prvo ide koljenima, ali rekli smo da hadis je znači jasan, da Božiji Poslanik kaže: 'Kada neko od vas čini sedždu neka ne čini to onako kako se deva spušta na zemlju', pa kaže Božiji Poslanik: 'Neka spusti prvo ruke nakon toga neka spusti koljena.' Pa je hadis jasan.

Ima jedno mišljenje izuzetno interesantno koje sam pročitao od jednog poznatog savremenog učenjaka Abdul-Kerima el-Hudajra, hafizehullah te'ala, koji kaže: 'Nema smetnje da se na sedždu ide i koljenima ili rukama, ali je bitno da se ne ide grubo pa da čovjek jako spusti ruke ili jako lupi koljenima, tada on oponaša devu.' Kaže Božiji Poslanik je zabranio da mi to radimo grubo i jako kada deva padne na zemlju ona oko sebe podigne prašinu. I doista lijepo jedno mišljenje. Imate ljudi kada čine sedždu bez obzira da li išli koljenima ili rukama, oni to toliko rade grubo, pogotovo u ovim malo starim džamijama gdje su stari podovi, pod škripi koliko oni jako lupe koljenima ili jako rukama. Tako da rezimiramo odgovor, kada klanjamo, ako možemo, ako nam je lakše, ljepše je i bliže sunnetu da se ide rukama. Ispravno je i te kako ispravno i to je većina učenjaka zastupala da se spuštaju koljena. Treba izbjegavati grubost prilikom odlaska na sedždu.