Na putu smo za Bosnu i stići ćemo kući prije akšama. Da li možemo spojiti podne i ikindiju ili moramo klanjati zasebno oba namaza?

Znači ovo je jedna česta situacija da ljudi dolaze kući u namaskom vremenu a nisu obavili namaze na putu. Evo ovo je konkretna situacija, čovjek i žena su krenuli iz Njemačke, doći će u njegovu kuću u Bosni prije nego što nastupi akšam. A nisu klanjali podne i ikindiju. Šta će oni uraditi? Oni će klanjati namaze, znači a neće ih kratiti, samo će ih spojiti. Što znači, čovjek i žena su putovali iz Njemačke, došli su u Bosnu u njegovu kuću, nisu klanjali podne i ikindiju, ali su još nije nastupio akšam. Klanjaće četiri rekata podne, onako kako se klanja, dva rekata pa sjedenje pa još dva rekata, predaju selam. Ustaće, proučiće ikamet i klanjaće četiri rekata ikindije.

Znači, ako su došli na adresu gdje putuju, nisu klanjali taj namaz, spojiće namaze a neće ih kratiti. Ako su došli u drugom namaskom vremenu, u ovom slučaju je to ikindija. Ponavljamo još jednom. Čovjek i žena su krenuli iz Njemačke, došli su kući njegovoj prije akšama u ikindijskom vremenu, a na putu nisu klanjali ni podne ni ikindiju. Šta će oni? Oni već imaju pravo da spoje namaze, ali neće ih kratiti zašto? Zato što je kraćenje namaza eksplicitno vezano samo za put. Oni više nisu na putu, došli su kući. U tom slučaju će samo spojiti namaze. Klanjaju podne potpuno četiri rekata, predaju selam, ustaju, klanjaju ikindiju četiri rekata i čekaju nastupanje akšama. I ako Bog da ispravno su postupili.