Možete li pojasniti kako ispravno razumjeti riječi Božijeg Poslanika u kojima kaže da se požuri sa dženazom?

Imamo vjerodostojan hadis u kojem je Allahov Poslanik alejhis-selatu ves-selam kazao: 'Esri'u bil-dženazeti', požurite sa dženazom. Požurite sa dženazom. Šta se ovdje, na šta se odnose riječi požurite sa dženazom? Velik broj islamskih učenjaka smatrao je da se to odnosi na nošenje dženaze do ukopa. Znači, klanjala se dženaza, da ljudi jednostavno požure.

Iako Allah najbolje zna, ovaj termin požurite sa dženazom je sveobuhvatan, tako da ne treba odgađati dženazu. Nekada se dešava da ljudi zbog nekih, da kažemo, nebitnih razloga ne ukopavaju dženazu i dva-tri dana. Što je, znači, ako pogledamo u sunnet Božijeg Poslanika, vidjećemo da su oni ako bi čovjek umro i naveče znali zakopavati ljude. Znači jednostavno, požurivali su sa dženazom, požurivali su sa gasulom, požurivali su sa klanjanjem i tako dalje.

Tako da, Allah najbolje zna, hadis je općenit, požurite sa dženazom, požurite znači jednostavno da se to obavi. Tako bi Allah najbolje zna bilo ispravno razumijevanje ovog hadisa, da se požuri i sa opremanjem dženaze, da se požuri sa klanjanjem, da se požuri sa nošenjem, ukopom, da jednostavno se požuri sa kompletnom tom procedurom vezanom za ukop, ukop mejita.