Imam jedno pitanje u vezi obilaska mezarja za vrijeme Bajrama i učenja Fatihe na mezarima svim umrlim. Je li to ispravno ili novotarija?

Generalno gledajući, nama muslimanima je propisano i pohvalno da obilazimo mezarluke jer je došlo u vjerodostojnim hadisima da nas to podsjeća na ahiret. Pa je muslimanima pohvalno i lijepo obilaziti mezarluke jer mezarluci podsjećaju čovjeka na ahiret, kada vidi čovjek da su ljudi prije njega živjeli, otišli, umrli i tako dalje. Ali ograničiti jedan dan, čovjek kada bi jedne godine drugog, trećeg dana otišao na Bajram, otišao da posjeti mezarluke, nije problem. Smatrati da svake godine treba ići drugog dana Bajrama obilaziti mezarluke potpada pod vid ograničavanja ibadeta kojeg islam nije ograničio i samim time to potpada pod novotariju.

Tako da insan, to je s jednog aspekta, da smo ograničili određen ibadet na ograničeno vrijeme što nije ograničeno. Možemo ići tokom cijele godine. S druge strane, zašto baš na Bajram? Bajram, bajramski dani su dani veselja. Ljudi su, ako je to ramazan, ispostili su, raduju se. Ako je hadž, zaklali su kurbane, obavili su hadž. I umjesto da se ljudi raduju, mi im kažemo drugi dan idete na mezarluke. I normalno da je posjeta mezarlucima, pogotovo da znamo da imamo toliko žrtava iz prethodnog rata i tako dalje, i onda se ljudi u tom danu kada treba da se vesele, oni se tada žaloste.

Tako da smatram da je nepotrebno i neispravno svake godine ići na mezarluke drugog dana Bajrama. Već tokom cijele godine ići, pa ako se nekad desi da bi čovjek otišao i u danima Bajrama, ne kažemo da je to sporno, ali dani Bajrama su dani veselja i radosti. A s druge strane, smatrati taj dan baš ograničenje da tada treba, to već potpada pod vid ograničavanja ibadeta i novotarije.