Da li je novotarija ako svaki put kada se namaz klanja i preda se selam, učini se jedna sedžda u ime Allaha radi zahvale Allahu?

Pitanje je da li je validan postupak da čovjek svaki put kada klanja namaz i zahvali Allahu tebareke ve teala padne na sedždu kao vid zahvale. Islamski učenjaci su kazali sedžda je ibadet u tri situacije. U namazu, tilavet sedžda kada učimo Kur'an pa naiđemo na ono mjesto gdje se čini sedžda, i šukr sedžda. Ovo su tri situacije kada je sedžda ibadet. Mimo toga sedžda nije ibadet tako da dio učenjaka je smatrao da čovjek čak kada bi htio da dovi, kaže idem da dovim ali ode na sedždu pa ću doviti, da je to novotarija. Tako da to treba izbjegavati, pogotovo u situaciji da to čovjek radi kontinuirano poslije svakog namaza. Tako da zapamtimo pravilo, sedžda je ibadet u tri slučaja: u namazu, prilikom tilavet sedžde i šukr sedžda, sedžda zahvale. Ali da čovjek samo onako uradi sedždu bez namaza, bez tilaveta, bez šukra, to nije ibadet.