Jedan od prijatelja mi je došao i pročitao hadis koji glasi: Rekao je hazreti Alija opisujući ashabe kada bi spominjali Allaha, njihali su se kao što se njiše drvo kada puše jak vjetar. Da li je to vjerodostojno?

Prva stvar, greška je kazati za govor ashaba da je to hadis. Hadis je ono što je kazao Božiji poslanik. Ovdje se jasno kaže: 'Alija radijallahu te'ala anhu je govorio', Alija je govorio, ashabi Božijeg poslanika kada bi spominjali Allaha njihali bi se kao što se drvo njiše na vjetru. To je prva stvar, greška je kazati za riječi Alije da su hadis. Nije ovo hadis, jer Alija nije rekao 'rekao je Poslanik', ne, on kaže, njemu se odnosno pripisuje to. Pa je to govor ashaba, samim tim to nije dokaz. Druga stvar, ova predaja, šejh Albani rahmetullahi alejhi u jednoj od svojih knjiga koja se zove 'Silsiletul-ehadisid-da'ife', treći tom, stranica 307 kaže: 'Ova predaja je zabilježena sa daif hadisom i koji je muzlim'. Sav je u nekom mraku, pun je nekog zuluma, pun je nekog valmeta, pun je nekog mraka i tame, jednostavno toliko je nejasnoće u tom lancu prenosilaca da se Aliji pripisuje ovakva predaja. Tako da ne treba se nešto mnogo hvatati za ovakve predaje. Ovakve predaje najviše vole ljudi citirati kako bi opravdali određene svoje postupke u načinu veličanja Allaha, zikrullaha, što apsolutno nema nikakvog utemeljenja u islamu. Božiji poslanik alejhis-selatu ves-selam je taj koji nam je pojasnio kako da dovimo, kako da zikrimo, kako da klanjamo. Nigdje nije spomenuto ni u kakvom hadisu da se Allahov poslanik njihao, da se okretao, da se probadao iglama i tako dalje. Sve su to novotarije koje nemaju sa vjerom ništa. Znači predaja koja se pripisuje Aliji nije hadis, to je predaja koja se njemu pripisuje. Lanac prenosilaca, kao što kaže definitivno jedan od najvećih hadiskih eksperata ovog vremena šejh Muhammed Nasiruddin el-Albani u svojoj knjizi 'Silsiletul-ehadisid-da'ife' u trećem tomu, 307. stranica kaže: 'Ova predaja je prenesena sa daif lancem prenosilaca koji je sav muzlim, pun nekog mraka i nejasnoće'.