Da li se ihrami mogu obući po slijetanju na aerodrom u Džiddi ako se leti na hadž direktno letom za Džiddu ili se ihrami moraju obući prije nego se poleti za Džiddu?

Kada je u pitanju odlazak čovjekov u Saudijsku Arabiju da obavi hadž ili umru, na način da slijeće u Džiddu, kako će se čovjek ponašati u pogledu oblačenja ihrama? Čovjek koji leti za Saudijsku Arabiju i leti u Džiddu može se naći u jednoj od dvije situacije. Prva je situacija da čovjek slijeće u Džiddu pa će iz Džidde ići u Medinu. Pa će iz Medine ići na hadž ili na umru. U takvoj situaciji čovjeku nije propisano da oblači ihrame. Zato što čovjek slijeće u Džiddu, on jeste prešao preko mikata, ali on uopće ne cilja Meku, on cilja Medinu. Znači insan koji će iz Džidde ići prvo u Medinu, ne oblači ihrame, slijeće u Džiddu i ide za Medinu. Druga osoba jeste osoba koja leti direktno za Džiddu, ali ide na umru ili ide na hadž. Ide na hadž, znači u takvom slučaju obaveza je insanu da obuče ihrame ili na aerodromu gdje je krenuo ili u zraku nekih pola sata prije slijetanja u Džiddu, kapetan aviona ili stjuardese najave da se ide, da se prelijeće preko mikata i čovjeku je u tom momentu već obaveza da bude u ihramima kako bi mogao zanijetiti umru ili hadž eventualno. Tako da osobe koje lete direktno za Džiddu i iz Džidde će ići u Meku da obave ili umru ili hadž, njima je obaveza da obuku ihrame da li na aerodromu odakle su poletjeli ili da ga obuku u avionu i prije nego što dođu do mikata na nekih par minuta, pošto avion izuzetno brzo ide, znači trebaju da zanijete umru ili hadž, znači i već treba da su obukli ihrame.