Da li je obaveza da žena u toku obavljanja umre i hadža nosi nikab kojeg ona inače ne nosi u mjestu svoga boravka?

Obrnuto je pitanje, ali evo i ovo pitanje možemo odgovoriti. Da li je ženi obaveza da nosi nikab? Žena došla iz Bosne na umru, ona inače ne nosi u Bosni nikab, da li mora u toku umre da nosi hidžab, da nosi nikab? Ne. Obrnuto, žena u toku umre ne smije nositi nikab. Tu se ogleda njen ihram.

Znači žena koja nosi u Bosni i u Africi, u Americi i ne znam ni ja gdje, u Albaniji, u Kosovu, nosi nikab inače u svakodnevnom životu, kada dođe na umru ona ne smije nositi nikab. A nikab je znači ono što ima svoj prorez. Tako da žena shodno kako su radile supruge Božijeg poslanika alejhis-selatu ves-selam kada je na umri ili na hadžu, neće nositi, neće pokrivati lice nikabom, a nikab je ono što ima svoj prorez, već će lice pokriti dijelom mahrame. Jer Božiji poslanik nije zabranio da se pokrije lice, već je zabranio da se nosi nikab, ono što ima svoj prorez.

Tako da žena kada bude u prisustvu muškaraca, a kada obavlja hadž i umru ona je neprestano u prisustvu muškaraca, ona će jedan dio mahrame prebaciti preko lica kako bi zaštitila viđenje lica mahramom od strane ljudi znači u periodu dok je u periodu dok je znači u ihramskim zabranama. Tako da pitanje je da li je ženi obaveza da nosi nikab, znači nije obaveza, čak šta više žena ne smije u toku umre da nosi nikab. Žene koje nose nikabe u domovinama svojim ili gdje žive, one kada su na umri neće nositi nikab sa prorezom, već će sa gazom ili dijelom mahrame prekriti svoje lice, tako su radile supruge Božijeg poslanika alejhis-selatu ves-selam.