Dobio sam informaciju od starijeg čovjeka koji ide u tekiju, kaže da ne treba ići na umru ako nisi prije obavio hadž, jer kao kvari se hadž.

Nije tačna konstatacija da se ne može ići na umru prije nego što se obavi hadž. Čovjek može imati finansijsku mogućnost da ode na umru, a nema mogućnost da ode na hadž. Takav insan može i te kako bez ikakve prepreke da obavi umru, pa ako Allah da šansu nakon toga olakša da sakupi novac ili da dobije novac pa da ide na hadž, on će to i uraditi. Sam Allahov Poslanik, alejhi selatu ve selam, obavio je jednu a i više umri prije nego što je obavio hadž.

Tako da apsolutno neispravna teorija, apsolutno neispravna teorija, obavljanje umre prije hadža je ispravno po prema konsenzusu islamskih učenjaka. Tako da ovo je još jedan od dokaza kako treba paziti od koga učimo i koga slušamo kada je u pitanju propisi vjere. To što neko ide u neku tekiju i to što neko možda i vanštinom pokazuje pobožnost, ne znači da poznaje propise. Tako da nema nikakve znači spornosti da čovjek ode na umru, pa ako toga, ako Bog da, nakon toga mogne obaviti i hadž, dobro i jeste.