Da li kada klanjam u džematu sa svojom suprugom, da li je ispravno da stojimo jedno pored drugog ili je obaveza da ona stoji iza svoga supruga?

Kada je u pitanju klanjanje žene, generalno žene i muškarca, pa makar ta žena bila njegova i supruga, propisano je da žena staje iza muškarca. Imamo više vjerodostojnih hadisa koji to potvrđuju. Prva stvar što žene tako klanjaju i u džamiji, a s druge strane imamo i hadise kada bi Allahov Poslanik, alejhi selatu veselam, dolazio nekom od ashaba kući, kao što je bio slučaj kada je posjetio Enesa ibn Malika. Hadis o tome bilježi i Buharija i Muslim, da je Allahov Poslanik posjetio Enesa ibn Malika pa je klanjao sa njim u džematu, a Enesova majka je bila iza njih. Tako da čovjek ako klanja sa ženskom osobom, da li je to njegova majka, da li je supruga, da li je kćerka, da li je sestra, bez obzira, one će stati iza njega. E sada, postoji govor islamskih učenjaka u knjigama fikha, šta ako bi žena klanjala pored muškarca? Ne da ga dodiruje, ali pored njega da klanja. Džumhur islamskih učenjaka, većina islamskih učenjaka smatrala je takav namaz ispravnim, ali taj postupak je pokuđen. Pokuđen je iz razloga što je to suprotno praksi Božijeg Poslanika, alejhi selatu veselam. Spomenuli su islamski učenjaci još određene faktore, to će čovjeka dodatno dekoncentrisati, može početi razmišljati o ženi i tako dalje. Tako da najbolja praksa je praksa Božijeg Poslanika, alejhi selatu veselam, a to je da žena kada klanja sa svojim čovjekom, da klanja, da stane iza njega.