Ako muž jasnim riječima razvede ženu, da li se pita muž za nijet i namjeru prilikom izricanja razvoda?

Kao da ovdje se želi postaviti pitanje, mi znamo da u islamu postoje dva načina izgovaranja razvoda. Imamo razvod direktan i indirektan. Direktan razvod je kada čovjek prilikom razvoda koristi riječ razvod, razvedena si ženo, puštam te ženo ili talaknuta si i tako dalje. U takvim slučajevima ne pitamo čovjeka za njegov nijet. Čovjek da kaže svojoj ženi razvedena si ženo i nakon toga kaže pa u nijetu sam imao da želim da ideš na more. To je, ne prihvata se. Imamo drugu vrstu termina putem kojih čovjek razvodi ženu, a to su indirektni. Ovo su bili direktni, u takvim se ne gleda u namjeru i nijet. U indirektnim terminima se pita za nijet. Indirektno je da čovjek kaže svojoj ženi idi svojima. Ona sad kaže ja ne znam šta je htio, da li je rekao idi svojima razvodim te ili idi svojima malo dok se ohladimo. U takvoj situaciji žena ili kadija ili punac ili neko drugi pita čovjeka šta si ti namjeravao? Pa ako on kaže ja sam namjeravao da ona ide malo kod svojih da se odmori, da jednostavno dok se malo, dok se malo ohladimo, jesi li mislio razvod, nisam, mi to od njega prihvatamo. Ali ako kaže da, jesam, ja želio da je razvedem al sam joj rekao idi svojima, razvodim te, onda znači u indirektnim terminima pitamo za nijet, šta je u srcu, a u direktnim terminima ne pita se šta je u srcu jer smo rekli čak i u šali kad bi čovjek rekao direktan izraz, to se prihvata kao razvod braka.