Ako dođe do razvoda braka između supružnika, koji su ispravni postupci u tom procesu da bi taj razvod bio validan sa šerijatske strane?

Nažalost više puta smo ukazivali na pojavu da veliki broj ljudi ne zna na ispravan način završiti svoj brak. Znači ljudi imaju problema ili iz nekih drugih razloga žele da završe svoj brak, znači žele da se razvedu. Da bi brak bio po sunnetu i da bi bio ispravan, treba da se desi razvod braka u periodu čistoće kada muž još nije spavao sa svojom ženom. Što znači, žena je bila u mjesečnici, okupala se i sada je čista. Ako samo muž jednom sa njom prespava, ne može je vjenčati, ne može je razvesti sve do sljedećeg puta dok dobije hajz pa kada bude ponovo čista može je razvesti. Znači ako je čovjek spavao sa ženom nakon hajza samo jednom, u tom periodu čistoće više ne može razvesti. U protivnom to će biti novotarski način razvoda.

Znači prva stvar da čovjek razvede svoju suprugu nakon što je imala hajz i nakon što ga je nakon toga postala čista i nije sa njom nikako spavao. Pod jedan. Pod dva, da je razvede jednim razvodom. Znači samo jedan razvod. Imamo sada već lagano preuzimamo mi i od Arapa i njihove mode gdje ljudi kod nas razvode žene odmah, dosadila mu je žena pa je razvede odmah tri puta. I nakon 15 dana kada se malo ohladi, kada skonta situaciju, zovi daiju, zovi šejha, zovi muftiju, e ja sam se pokajao, mogao li ja sad ikako nju da vratim, ja sam je razveo tri puta, bio sam ljut i tako dalje. Zato je islam ograničio da bi znači razvod braka bio po sunnetu, da razvod braka bude samo jedan. U čistoći u kojoj čovjek nije spavao sa ženom i znači nakon toga nastupa period, nakon toga nastupa period pričeka ili iddeta.

Ako su u pitanju prvi i drugi razvodi, to se zovu opozivi. U periodu pričeka čovjek ima pravo da vrati svoju ženu prije isteka iddeta. A ako istekne iddet, onda ako žele da se vrate moraju ponovo sve ispočetka sa svim uvjetima i starateljom i mehrom i tako dalje. Za razliku ako je u pitanju znači opozivi razvod braka, čovjek u periodu iddeta može vratiti ženu bez ikakve nove procedure osim samo da joj kaže ženo ja te vraćam, opet si moja supruga. Znači u prvom i u drugom, to su opozivi. Treći je neopozivi, nakon trećeg znači žena nakon što završi njen iddet, ako želi da se vrati svome mužu, iako on želi ponovo da je ženi, ona prije toga mora da se uda za nekoga i da sa njim ima intimni kontakt, pa ako dođe do razvoda nakon tog razvoda on je ponovo može vratiti sebi.