Da li je dozvoljeno kupovati na rate ako u ugovoru stoji zatezna kamata u slučaju kašnjenja, iako planiram plaćati na vrijeme?

Ovo je jedno od pitanja savremenog doba. Slično je stanje i kada uzimamo, primjera radi, mobitel od BH Telecoma ili negdje drugo na rate, gdje nam oni stave klauzulu ako ne bi platili ratu, obračunavaju se zatezne kamate. U svakom slučaju ja sam stava da je to bolje izbjegavati jer je to ugovor koji u sebi sadrži nešto što je sporno šerijatom. Ima učenjaka koji su smatrali, od kojih je šejhul-islam Ibn Tejmijje, koji je imao jedan veliki princip, kada god u kupoprodajnom ugovoru ima nešto što je sporno, ako mu možemo poništiti tu klauzulu, a da kupoprodajni ugovor i dalje ostane validan, to je i prioritetnije.

U svakom slučaju mislim da je prioritetnije da insan izbjegava ovakve kupoprodajne ugovore u kojima ima klauzula ako ne platiš, makar ti znao da ćeš redovno plaćati, ali ta klauzula kao da si ti to odobrio. Tako da svakako je bolje da vjernik to izbjegava. U ovom slučaju ako se to već desilo, onda insan smatram da je najbolje da što prije završi sa tim, znači ako ikako može da odmah isplati sve to, kako jednostavno sebe ne bi ne daj Bože dovodio u neku situaciju da možda negdje okasni pa da mu neko obračunava zateznu kamatu. Tako da možda odmah isplati ono što je dužan da isplati i ako Bog da nadamo se da nije grješan zato što nije znao.

Ali u budućnosti kada želimo nešto uzimati na rate, da se utvrdi i uvjeri da li u ugovoru imaju sporne stvari s aspekta islama. Ako postoji klauzula koja nas obavezuje ako okasnimo da će biti obračunate zatezne kamate, makar mi znali da ćemo redovno plaćati, ne bi trebali da ulazimo u takvu kupoprodaju.