Prilikom smrti jedne velike ličnosti, nemuslimana, naglas sam rekla na arapskom jeziku 'Inna lillahi ve inna ilejhi radži'un'. Muž je na to burno reagirao i drsko rekao da nikada nije čuo da se to kaže u slučaju kada nevjernici umru. Da li je to ispravno?

Znači pitanje je da li je ispravno nama muslimanima kada čujemo da je neko umro, nemusliman, da reknemo 'Inna lillahi ve inna ilejhi radži'un'. Šta znači 'Inna lillahi ve inna ilejhi radži'un'? 'Inna lillahi ve inna ilejhi radži'un' znači svi smo mi Allahovi i svi se Allahu vraćamo. Šta je sporno u tome? Mi smo čuli, evo šta ja znam, nećemo da navodimo primjere, ali umro je neki velikan, neka velika ličnost, nemusliman. I čovjek kada je to čuo, musliman, čuo kaže 'Inna lillahi ve inna ilejhi radži'un'. Ako čovjek time želi da kaže svi smo mi Allahovi, svi se vraćamo, možda je to bio veliki fudbaler, veliki košarkaš, velika kraljica ili ovaj ili onaj, i na kraju znači i ja kažem svi smo mi Allahovi, eto i on ode, a svi se vraćamo i ja ću sutra umrijeti. Nema u tome ništa sporno. Čak šejh Bin Baz rahmetullahi alejhi je spomenuo u svojim fetvama, a svi znamo ko je bio šejh Ibn Baz i koliko je bio predostrožan u pogledima vjere, u pitanjima vjere, da je odgovorio na pitanje da čovjek ako čuje za smrt nekog nemuslimana i kaže 'Inna lillahi ve inna ilejhi radži'un', da to nije uopće sporno sa aspekta islama. Znači čovjek to govori u smislu i on je umro i mi ćemo svi umrijeti kao što je on napustio dunjaluk i mi ćemo i mi ćemo umrijeti. Ako se to govori u takvom kontekstu, inšallah biiznillah nema u tome ništa sporno.