Da li je dozvoljeno doviti za nemuslimana koji je umro?

U svakom slučaju, kada smo kazali da nije dozvoljeno doviti za nemuslimane, misli se na ljude koji su umrli u nevjerstvu. Čovjek za sebe kaže da nije musliman, pripada nekoj drugoj religiji, drugoj vjeri, za takvog insana nije dozvoljeno doviti nakon njegove smrti. Kada je u pitanju osoba koja se deklarisala kao musliman, ako je taj insan povremeno klanjao, nekada teraviju, nekada džumu, ponekada postio, ponekada na bajram, davao sadaku, ponekada kurban, on ima velike grijehe, ogromne grijehe, ali je on u najširem krugu muslimana i islama. Za takvog insana je inšallah biiznillah dozvoljeno doviti.

Za razliku od čovjeka koji možda ima samo ime muslimansko, negira da postoji Bog, kaže za sebe da je ateista i tako dalje, to što ima muslimansko ime to mu ne znači ništa. Tako da insan koji se deklariše kao musliman, potvrđuje to sa svojim nekim djelima, djela mogu biti la ilahe illallah muhammedur-resulullah, može biti nekada zakolje kurban, nekada da ode na teraviju, nekada da ode na bajram, nekada da ode na džumu, nekada kod kuće klanja neki namaz, sve su to neka djela koja njega drže u granici islama i takav insan ako preseli dozvoljeno mu je klanjati dženazu i ako Bog da nakon smrti dozvoljeno doviti za njega.