Da li bajramsku hutbu može predvoditi jedan hatib, a drugi klanjati bajram-namaz?

Generalno gledajući, kada je u pitanju i džuma, a isto tako i bajram, nema smetnje. Nema smetnje, pogotovo ako postoji potreba da jedan imam održi hutbu, a da drugi predvodi namaz. Osnova je da onaj ko drži hutbu, on će i klanjati. Ali u datom momentu mogu postojati određeni razlozi zbog kojih jednostavno situacija je takva da jedan imam drži hutbu, a jedan klanja namaz. Može se desiti da čovjek u toku hutbe, primjera radi, izgubi abdest. Primjera radi, izgubio je abdest. I sad da ne bi cijeli džemat čekao dok on uzme abdest, može neko drugi predvoditi namaz, a on će otići obnoviti abdest i priključiti se džematu. Tako da, generalno je pravilo: pohvalno i lijepo je da osoba koja je držala hutbu, da ona predvodi ljude u namazu. Ali je to samo pohvalno, nije obavezujuće. Tako da, ako ima neki razlog, potreba, kao i slučaj kada imamo nekog musafira kojeg jednostavno želimo da ga ispoštujemo, da ga izrespektujemo, u datom momentu i želimo da on održi možda hutbu ili da on predvodi ljude u džematu i tako dalje, dozvoljeno je znači da jedan imam drži hutbu, a da drugi predvodi ljude u namazu i nema u tome, ako Bog da, ništa sporno, pogotovo, rekli smo, ako postoji određen validan razlog za to.