Ako je Bajram u petak, da li smo obavezni klanjati džumu-namaz ako smo klanjali bajram-namaz i prisustvovali bajramskoj hutbi?

Ovo je jedno pitanje u pogledu kojeg postoje različiti stavovi islamskih učenjaka. Situacija je da se desi da je Bajram petkom. Pa imamo u jednom danu dvije hutbe, imamo Bajram i bajramsku hutbu, imamo džumu i džumansku hutbu. To je bukvalno dan u kojem su se objedinila dva praznika. Imamo bajramski praznik, imamo džumanski praznik kao sedmični praznik. Došlo je u vjerodostojnom hadisu da je Allahov Poslanik, alejhis-selam, kazao: "Ovo je dan u kojem su se spojila dva praznika. Pa ko želi, ovaj dolazak mu je dovoljan i za džumu." Na Bajramu je Božiji Poslanik kazao: "Ovo je dan, Bajram, u kojem su se spojila dva praznika, praznik Bajrama i praznik džume." Pa kaže Allahov Poslanik, alejhis-selam: "Onaj ko želi, ovaj dolazak na Bajram dovoljan mu je i za džumu. A mi ćemo doći na džumu." Kad za sebe Božiji Poslanik kaže, kao neko ko predvodi ljude u namazu, on kaže: "Ja ću doći na džumu." Ali ko hoće, dolazak na Bajram mu je dovoljan, ne mora dolaziti na džumu, dovoljno je da klanja podne. Tako da, kada se potrefi i desi da Bajram bude petkom, osobe koje su prisustvovale na Bajramu nije im obaveza da prisustvuju na džumi. Ovo je hvala Uzvišenom Allahu velika olakšica. Ljudi na Bajram mnogo putuju, idu, posjećuju svoju rodbinu, i obavezivati ih da moraju prisustvovati džumi je jedan vid poteškoće. Bili su, elhamdulillah, izjutra na bajramskoj hutbi i mogu poslije Bajrama ići putovati, klati kurbane, posjećivati rodbinu i tako dalje. Tako da, kada se desi da je Bajram petkom, osobe koje su došle na Bajram nije im obaveza da prisustvuju džumi-namazu.