Kakvi su propisi za dijete koje preseli u majčinom stomaku sa pet mjeseci trudnoće (da li se kupa, klanja dženaza i daje ime)?

U svakom slučaju u pogledu ovog pitanja postoje dva stava različita. Dio učenjaka, od kojih su i učenjaci hanefijske pravne škole, uvjetovali su da bi se djetetu klanjala dženaza da se dijete rodi živo i da proplače. Dio učenjaka je smatrao shodno hadisima Božijeg Poslanika u kojima je govorio o fazama kako se čovjek formira, njegovo tijelo u majčinoj utrobi, pa je spomenuto da nakon 120 dana, nakon što je dijete znači začeto, da dođe melek i udahne u njega dušu.

Pa je dio učenjaka smatrao ako je dijete znači bilo u utrobi više od četiri mjeseca, ako je bilo u utrobi više od četiri mjeseca, da se takvo dijete tretira kao odrasla osoba i znači kupa se i zamotava se u ćefine i klanja mu se dženaza. Lično sam stava da znači dijete koje smo sigurni da je napunilo četiri mjeseca trudnoće, 120 dana, da su mu se počeli formirati ljudski organi, da takvo dijete znači fetus treba okupati, zamotati i treba mu klanjati dženazu.