Da li je grijeh prekinuti trudnoću od tri i po mjeseca ukoliko doktori i analize potvrde anomalije ploda?

Mi smo kazali da po konsenzusu islamskih učenjaka dijete kada napuni 120 dana u utrobi majke, da je abortus nakon tog perioda haram, zabranjen, da se smatra ubistvom. Tri i po mjeseca je izuzetno blizu period ovog perioda. Stoga su islamski učenjaci kazali, ako je u pitanju rana trudnoća, hajde da kažemo 15 dana, 20 dana, prvi mjesec, i ako postoji određena potreba za abortusom, u tom pitanju su islamski učenjaci bili tolerantni.

Ali abortus u periodu tri i po mjeseca, po određenom dijelu učenjaka, čak nakon dva i po mjeseca ili tri mjeseca dijete je već oživjelo. Tako da u ovom periodu, znači nakon tri i po mjeseca, Allah najbolje zna, zabranjeno je abortirati bez obzira na analize, bez obzira na tvrdnju da dijete ima određene anomalije. To je period kad je već dijete u fazi oživljenja. Da li je oživjelo ili ne, ali je u fazi oživljenja kada je abortus zabranjen.