Ako dođem kući i klanjam ikindiju 45 minuta prije akšama, onda legnem malo umoran od posla spavati, i nakon toga ustanem klanjati akšam možda pola sata nakon nastupanja akšamskog vremena, da li je to ispravno?

Inšallah bi'iznillah ispravno, samo je bitno da čovjek navije sahat ili mobitel ili suprugu ili dijete zaduži da ga zovnu kako ne bi prespavao akšam, pošto je akšamsko vrijeme kratak period. Ali da čovjek, znači, klanjao je ikindiju, umoran je, od ikindije je ostalo još četrdesetak minuta do akšama, pa će još malo 15-20 minuta odspavati u akšamskom periodu, da li je to sporno? Ako Bog da nije sporno.