Možete li pojasniti kako i kada se čini sehvi sedžda?

Jedno veoma dugo pitanje, da bi pojasnili ovo pitanje potrebno nam je sahat vremena, prije toga da pojasnimo dijelove namaza. Namaz u namazu imamo nešto što je sunnet, pohvalno, imamo nešto što je vadžib, imamo nešto što je rukn. Sehvi sedžda se može činiti samo za stvari koje su vadžib. Ne može se sehvi sedžda činiti za ruknove, znači čini se samo za ono što je vadžib u namazu i ako smo to izostavili iz zaborava. Što znači kada bi vadžib izostavili namjerno, namaz je pokvaren. Ne može se znači sehvi sedžda činiti za ruknove, ne može se činiti za vadžibe koje smo namjerno preskočili, može se samo činiti za vadžibe koje smo preskočili, kao što je prvo sjedenje, etehijjatu u četverorekatnom namazu. Kada imamo podne namaz i klanjali smo dva rekata i zaboravimo, ustanemo na treći. To možemo nadoknaditi sehvi sedždom.

Znači prva je stvar, zašto se čini sehvi sedžda? Za vadžib kojeg smo izostavili u zaboravu. Ako bi vadžib namjerno izostavili, namaz je pokvaren. Kada se čini sehvi sedžda? Generalno pravilo je, ako smo nešto oduzeli u namazu, kao u slučaju podne namaz, klanjamo i zaboravili smo prvo etehijjatu, ustali smo na treći rekat, tada smo nešto oduzeli, nismo klanjali i nismo učili etehijjatu. Tada se uče dvije sedžde prije predavanja selama. Znači učimo etehijjatu, salavate i dovu, nakon toga kažemo Allahu ekber, učinimo sedždu, vratimo se Allahu ekber, opet Allahu ekber sedžda, vratimo se i tada predamo selam. To je znači situacija kada u namazu nešto skratimo.

Ako u namazu nešto dodamo, klanjali smo dva rekata pa smo ustali na treći, pa nakon trećeg smo pogriješili i opet smo učili etehijjatu, dodali smo nešto. Ili smo ustali na peti rekat, opet smo nešto dodali. Tada se sehvi sedžda čini nakon selama. Predamo selam i nakon toga još dvije sedžde uradimo. To je neki rezime, a znači detaljisano o sehvi sedždi trebalo bi nam sigurno jedan sahat vremena znači da detaljno o tome govorimo.