Molim da mi objasnite šta raditi kada greškom ne odem na ruku nego na sedždu? Šta kad nešto greškom oduzmem ili dodam u namazu?

Kada je u pitanju prvi dio pitanja, kako čovjek da postupi ako je otišao na sedždu a trebao je da ode na ruku. U takvim situacijama čovjek treba samo da se vrati i da nastavi od onog dijela gdje je pogriješio. Tako da čovjek ako je otišao na sedždu i sjeti se da je zaboravio ruku, vratit će se ponovo u stojeći stav i otići će na ruku i nastaviti klanjati. Znači kada insan pogriješi ili nešto zaboravi od ruknova namaza, vratit će se na onaj dio gdje je to preskočio i nastaviti klanjati namaz.

Ovaj drugi dio pitanja je malo da kažemo opširniji. Šta kada nešto greškom oduzmem ili dodam? Čovjek da bi znao propise sehvi-sedžde mora znati šta su ruknovi, šta su vadžibi namaza, a šta sunneti. Ruknovi se ne mogu nadoknaditi sehvi-sedždom. Vadžibi se mogu nadoknaditi sehvi-sedždom ako ih izostavimo u zaboravu. Ako bi ih namjerno izostavili, ne možemo to nadoknaditi sehvi-sedždom, a sunneti namaza se mogu izostaviti i nije potrebno zbog toga činiti sehvi-sedždu.

Primjer: čovjek ako klanja četverorekatni namaz kao što je podne namaz i zaboravio je učiti et-tehijjatu, klanjao je dva rekata, zaboravio je et-tehijjatu i ustao je na treći rekat. Učenje et-tehijjatu u četverorekatnom namazu je vadžib. Ne smijemo to namjerno preskočiti. Ali ako bi zaboravili i ispravili smo se totalno, nastavit ćemo klanjati treći i četvrti rekat, ali ćemo nakon toga, kada dođemo do selama, učiniti dvije sedžde prije selama i preselamiti. Znači ako smo nešto oduzeli, tada se sedžda čini prije selama. Ako smo nešto dodali, kao da smo ustali na peti rekat, ako nešto dodamo onda činimo sehvi-sedždu nakon selama.

Znači, ruknovi se ne mogu nadoknaditi sehvi-sedždom. Ako u namazu zaboravimo neki rukn i sjetimo se, budemo sigurni da smo ga preskočili, vraćamo se na dio gdje smo to preskočili i nastavljamo klanjati sa tog dijela namaza do kraja namaza. Kada su u pitanju vadžibi, vadžib ako izostavimo iz zaborava, možemo ga nadoknaditi sa dvije sehvi-sedžde, ako bi ga slučajno, ako bi ga preskočili namjerno, namaz je pokvaren.