Možete li detaljno opisati za mevlud, da li je to ispravno danas raditi ili ne?

Mi smo više puta govorili o temi mevluda. Moj savjet je da možete, ako negdje imate prijatelje, poznanike, iznijeti svoj stav, da kažete to nije bila praksa Božijeg Poslanika niti je bila praksa prvih generacija. Oni su najveći uzor nama. Znači Božiji Poslanik to nije prakticirao, niti su to prakticirali ashabi, niti tabi'ini, niti tabi-tabi'ini. Niko od njih to nije prakticirao i zbog toga mi za to djelo kažemo da je novotarija. Onaj ko može to prihvatiti, dobro i jeste. Onaj ko ne želi prihvatiti, nemojte se svađati i prepirati oko takvih stvari. Jednostavno imate ljudi koji su uvjereni, ubijeđeni, to su naučili od svojih autoriteta, to prakticiraju godinama i jednostavno njima je teško prihvatiti činjenicu da je to neispravno. Tako da ne treba od toga praviti neku temu za diskusije, svađe. Iznijeti lijepo stav, onaj ko hoće da prihvati prihvatiće, onaj ko neće on će nastaviti po svome. Tako da nema potrebe da se čovjek s nekim svađa, prepire, dovoljno je kazati da taj ibadet, evo oni ako se tvrdi da je ibadet, nije ga činio Božiji Poslanik niti ga je činio neko od prvih generacija. Za nas je islam ono na čemu je bio Božiji Poslanik i na čemu su bile prve generacije. Ono što nisu oni radili to nije danas ibadet, ono što su oni radili to je i danas dan ibadet. Ko može to shvatiti može, ko ne može shvatiti ne treba se sa takvim osobama raspravljati i ne treba to da bude razlog svađe, netrpeljivosti pa čak možda i mržnje i tako dalje. Dovoljno je da čovjek kaže ja to ne praktikujem, smatram da je to novotarija i završena stvar.