Kako je moguće da se kod nas praktikuje sedmina i četrdesetnica ili četrdesetnina, a vi kažete da je to zabranjeno i da nije ispravno?

U svakom slučaju organiziranje sedmine i četrdesetnice mi smo o tome mnogo puta govorili, ljudi to smatraju ibadetom, a da bi nešto bilo ibadet mora imati svoje utemeljenje u sunnetu Božijeg poslanika ili u kur'anskim argumentima. Ne postoji nikakav niti lažni hadis da je Božiji poslanik alejhi selatu ve selam organizirao bilo kakvu sedminu ili četrdesetnicu ili godišnjicu nakon smrti njegove supruge ili nakon smrti učesnika Bedra ili učesnika Uhuda i tako dalje.

Mnogo je ashaba koji su umrli za vrijeme Božijeg poslanika alejhi selatu ve selam, nikada nikome Božiji poslanik alejhi selatu ve selam nije organizirao ni sedminu, ni četrdesetnicu, ni godišnjicu, tako da najblaže što se može o tome kazati jeste da je to novotarija. To što se nešto praktikuje u određenom podneblju ne smije nikako da nam bude glavni dokaz da je to ispravno. Jednostavno sve naše postupke moramo vagati vagom Kur'ana i sunneta, ono što bude imalo utemeljenje to ćemo prihvatiti, živjeti, raditi, prakticirati, ono što bude uvedeno u vjeru to ćemo odbaciti.