Da li je dozvoljeno nositi odjeću i koristiti stvari osobe koja je preselila od teške bolesti (npr. karcinoma)?

Odgovara: dr. Elvedin Pezić

Odgovor

Ne bih da ulazim u to ko je šta trebao da dobije nakon smrti određene osobe. Znači osoba kada umre sva njena imovina, što obuhvata i nakit, satove, odjeću, može određena osoba da ima u odjeći vrijednosti desetine ako ne i stotine hiljada maraka. Pa ne želim da ulazim kako je došlo do podjele. Želimo da odgovorimo samo da li ako je neka osoba umrla i nakon toga neko od nasljednika je uzeo njenu garderobu, može li to nositi? Svakako da može.

Znači nema u tome ništa sporno. To što je određenu određenu odjeću neko nosio i on umro, ta njegova smrt nema nikakve veze sa njegovom odjećom. Nema nikakvu prelaznu bolest, znači da to je neki baksuzluk, da je to neko sujevjerje, da ćemo mi zdravu, čitavu, kvalitetnu odjeću baciti samo zato što je ta osoba umrla. Znači ako se to na ispravan šerijatski način podijeli i insanu dođe kao dio miraza određena odjeća, kaput, majica, sat ili bilo šta drugo, nema nikakve smetnje da insan to nakon smrti određene osobe nosi i koristi.

Napomena: ovo je transkript odgovora iz videa, pa su moguće greške u tekstu. Poslušajte video kao izvor.

Prijavi grešku u prijepisu

Povezana pitanja

Jedno baš specifično pitanje, teško pitanje i mislim da ovakva pitanja treba da se naslove na Vijeće muftija. Doista jedno teško pitanje. Situacija veoma rijetka da je jedan naš sugrađanin u nekoj od evropskih zemalja, nisam siguran je li u pitanju Njemačka, čovjek je obolio, umro je od bolesti koja je izuzetno rijetka bolest, za koju medicina kaže čovjek kada umre od takve bolesti, ako se zakopa u zemlju, znači može biti razlogom da se ljudi zaraze od te bolesti kroz zemlju i kroz vodu i tako dalje. Pa je jedino rješenje, tako kaže zakon te države i tako kaže medicina, da se spali tijelo tog čovjeka. Ta bolest se zove Creutzfeldt-Jakob, tako nešto slično tome, neka čudna bolest, veoma rijetka bolest. U svakom slučaju, ono što jeste problem jeste da ta država u kojoj žive ovi naši sunarodnjaci su imali problem gdje država kaže imate dvije opcije. Ili ćemo ga mi na svoju odgovornost kremirati i mi ćemo ga zatrpati, ili ćete vi dati saglasnost za kremiranje pa ga onda nakon kremiranja možete uzeti i vi zakopati gdje hoćete. Oni ne dozvoljavaju pristup više tijelu zato što je to posebna vrsta, posebna bolest i tako se tretira na državnom nivou, postoji poseban zakon za to. I sada su ljudi jednostavno da kažemo iznenađeni time da nisu imali situaciju.