Da li je dozvoljeno prilikom slikanja na platnu koristiti alkoholnu tintu?

Ovo je naše posljednje pitanje u ovoj emisiji, a to je zanima me da li je dozvoljeno prilikom slikanja na platnu koristiti alkoholnu tintu. Dugo pitanje, znači razlog ovog pitanja jeste što postoji nešto savremeno što se zove alkoholna tinta u kojoj ima procenat alkohola, e da li sada mi možemo na nekoj podlozi znači koristiti alkoholnu tintu a nakon toga na tome da nacrtamo nešto što ima veze sa vjerom kao džamija ili neki kur'anski ajet i tako dalje.

Pitanje je vezano i naslanja se i proizilazi iz toga da li je alkohol čist ili nečist. Ogromna većina islamskih učenjaka je kazala da je alkohol u osnovi nečist i samim time mi ne možemo koristiti po tom mišljenju alkohol da bi znači njime pisali kur'anske ajete jer nije dozvoljeno kur'anske ajete pisati nečim nečistim. Ja lično sam stava da alkohol nije nečist. S jedne strane znači alkohol nije nečist i postoji toliko različitih argumenata koji ukazuju da alkohol nije nečist.

Kada je naređeno, zabranjeno da se alkohol konzumira, ashabi su, ashabi su alkohol kojeg su imali prosuli po ulicama Medine. Je li neko može prihvatiti ako bi rekli da je mokraća nečista, je li možemo prihvatiti da su ashabi uzimali mokraću i prosipali je znači po putu, po putu po kojem ljudi hodaju? Tako isto i alkohol. Alkohol jeste zabranjen za piti, al to nema nikakve veze sa nečistoćom. Znači ashabi, oni koji su najbolje razumijevali vjeru kada je došla zabrana da se alkohol pije, uzeli su alkohol i prosuli ga po putu. Da je alkohol bio nečist ne bi ga prosipali po putevima Medine. Postoje i drugi dokazi, nije ovo prostor da govorimo o tome. Samim time znači alkohol kao alkohol u osnovi je čist, a zabranjen je za piti.

Pa boje koje su proizvedene znači hemijskim nekim procesima u čijem sadržaju postoji određen procenat alkohola, prva stvar znači pošto je to čisto nema smetnje da se koristi za jednu podlogu, nakon toga da se na tome crta ili džamija ili da se pišu kur'anski ajeti zato što je to u osnovi čisto. To je s jedne strane. S druge strane i taj hemijski proces u koji je znači putem kojeg su došlo do do do pravljenja i proizvodnje tih boja, svakako u velikom broju slučajeva već je došlo do promjene svojstva alkohola znači kao što smo govorili u slučajevima kada znači određena nečistoća doživi preobrazbu. I u ovom slučaju alkohol je djelimični sastav tih boja kroz te hemijske procese, on u osnovi je izgubio svoja svojstva, ali evo i kada bi kazali da je on ostao na svojim svojstvima opojnosti, kazali smo da je alkohol čist i samim time nema smetnje koristiti ove alkoholne boje ili alkoholnu tintu za crtanje stvari koje su šerijatom dozvoljene kao što je došlo u pitanju znači da se crtaju stvari koje su šerijatom dozvoljene da se crtaju.