Buni me to da je zabranjeno imati slike na zidu na kojima su naslikana živa bića, a dozvoljeno je imati preparirane životinje. Možete li to pojasniti?

Prva stvar, da, tačno je mišljenje da je dozvoljeno imati preparirane životinje, životinje koje su za svoga života bile čiste, čija koža se može očistiti štavljenjem. Ali isto tako bio je dio učenjaka koji je smatrao da se, znači, da nije dozvoljeno držati preparirane životinje. Ali je tačno mišljenje inšallah da nema smetnje imati prepariranu životinju u kući ako je ta životinja za svoga života mogla da se zakolje i mogla da se jede, ako je njena koža čista. To je jedna stvar. Druga stvar, velika i ogromna je razlika da čovjek svojom rukom nacrta nešto što ima dušu, živo biće, jer je to baš zabranjeno hadisima Božijeg Poslanika. A razlika je da čovjek uzme životinju koju je Allah stvorio i ona mrtva, on uzme, očisti njenu kožu štavljenjem i nakon toga je samo preparira. To su dvije različite stvari totalno. Ovdje čovjek kada crta, on se tu u jednu ruku stavlja u ulogu stvoritelja. On nešto stvara. Za razliku od životinje koja je preparirana, ona jednostavno, svi mi znamo da je to Allah stvorio, da je ona ubijena i nakon toga želi čovjek da mu to ostane kao neka uspomena, pa je to preparirao. Tako da nema to veze sa slikanjem nečega što ima dušu i živo biće.