Preselio mi je otac. Imam želju da uradim neko hajr djelo u njegovo ime. Zanima me da li je preče i korisnije za njega da uplatim hadž ili da udijelim trajnu sadaku?

Islamski učenjaci su kazali da čovjek koji umre u osnovi trebalo bi iz njegove imovine koja još nije podijeljena, još se miraz nije podijelio, trebalo bi izdvojiti za dugove, za vasijet i za hadž ako nije za života obavio hadž. Znači tri stvari moramo zapamtiti. Čovjek je umro, opremanje dženaze ide iz njegovih sredstava, dugovi koje je bio dužan, vasijet ono što je oporučio što je ispravno, i hadž. Četiri stvari koje treba izdvojiti iz njegove imovine prije nego što ljudi počnu dijeliti njegov miraz. Pa u osnovi znači čovjek dok umre trebalo je iz njegovog novca. Ako to već nije urađeno onda djeca žele da urade nešto za svoga oca, najprioritetnije je da počnu od hadža. Ako za svoga života otac nije obavio hadž a bio je musliman, deklarisao se kao musliman, najbolje da se za njega kao prvo dobro djelo obavi hadž s aspekta da je to jedan od temelja islama. A nakon toga ako budu željeli da urade još nešto, dobro i jest, ali bi svakako trebalo prioritetnije da se da prednost obavljanju hadža. Tako su spomenuli islamski učenjaci u svojim fetvama.