Da li roditelji imaju korist kao trajnu nafaku kada bi dijete podiglo hajr česmu u njihovo ime?

Da li mejjit ima korist ako za njega njegovo dijete uradi neki projekat trajne sadake? Apsolutno da. Mi imamo trajnu sadaku koju čovjek uradi za svog života. Čovjek bio živ i napravio medresu, napravio džamiju, oštampao knjigu i tako dalje. To je on uradio i to traje nakon njegove smrti. On umro, njegovo dijete u njegovo ime uradilo neki hajr, dalo dijete da se napravi džamija na ime njegovog oca. Da li taj njegov otac ima nagradu ili njegova majka? Svakako da ima.

Imamo hadis kojeg bilježi imam Muslim od Aiše. Kaže Aiša došao je čovjek Božijem Poslaniku alejhi selam i rekao je o Allahov Poslaniče moja majka je umrla iznenada. Jednostavno nije bila bolesna, nabrzinu je umrla i nije kaže ostavila nikakav vasijet. Ali kaže ja sam njen sin, ja nju znam, voljela je mnogo sadaku. Da je ostavila ikakav vasijet ostavila bi vasijet da se nešto u njeno ime da. Pa kaže Allahov Poslaniče ako ja to za nju uradim da li će ona imati nagradu? Kaže Allahov Poslanik ne'am, hoće. Poslanik jasno dao odgovor kaže Allahov Poslaniče ona je umrla naglo, brzo, da je progovorila, oporučila bi da se nešto da u sadaku, mogla je to sad uraditi nakon smrti, hoće li ona imati nagradu? Kaže Poslanik hoće.

Tako da ispravno je i nema nikakve smetnje čak šta više to je jedan vid dobročinstva prema roditeljima, jedan vid oduživanja roditeljima za dobro koje su oni nama uradili da nakon smrti njihove ako smo imućni, ako možemo da damo u džamiju, da damo za medresu, da finansiramo jetima, ali da to kažemo evo ovo dajem na ime mojih mojih roditelja.