Čuli smo da je Ebu Bekr radijallahu te'ala anhu ponekada ostavljao klanje kurbana kako ljudi ne bi pomislili da je klanje kurbana obaveza. Pa kao da li i mi danas trebamo klati kurban ili ne trebamo klati kurban i da li da to dadnemo u protuvrijednosti ili ne?

U svakom slučaju mi smo već o tome govorili. Bolje je zaklati kurban nego dati protuvrijednost u sadaci. To što je radio Ebu Bekr, on je bio halifa i ljudi su, ako bi potvrdili, ljudi su gledali u njega znači pa da bi pokazao i dokazao da to nije stroga obaveza, već onaj ko je imućan nek zakolje, onaj ko nije imućan i ne mora zaklati. Ali mi u današnje vrijeme slijedimo sunnet Božijeg Poslanika. Određen dio učenjaka je kazao da je klanje kurbana onome ko je imućan obaveza. Minimalno što je rečeno jeste da je to potvrđeni sunnet. Tako da insan ko ima mogućnost na dan Bajrama najbolje što može uraditi jeste zaklati kurban. Ako ne bi zaklao, ako dadne negdje sadaku, nadamo se ako Bog da da će biti nagrađen zbog toga.