Da li kurban za umrlog oca mora biti ovca ili može biti udio u govečetu, i da li se mora zaklati na dan Bajrama?

U svakom slučaju, kada je u pitanju klanje kurbana za roditelje, mi smo kazali, ako to oni nisu oporučili, a u većini slučajeva to nije oporuka, ljudi to rade dobrovoljno, da je to vid sadake. Samim tim ta sadaka nije ograničena da mora biti znači na dan kurbana. Čovjek ako hoće da jednostavno za svog oca zakolje kurban na dan Bajrama, to ništa nije sporno. Ali tokom godine čovjek može uzeti kurban, ovcu ili nešto drugo, zaklati i na ime sadake to podijeliti, da to bude na ime njegovog roditelja.

Tako da da kažemo to pitanje nije šerijatom definisano, nije mnogo usko precizirano. Ako insan doista želi i nijeti da to bude onaj kurban, kurban kojeg mi svi koljemo, onda svakako treba da ga zakolje u periodu kada se kolju kurbani. Ali sam taj ibadet klanja kurbana za mrtve osobe, ako to nisu one oporučile, to je Allah najbolje zna sadaka i lično sam stava da je bolje davati direktno ljudima u novcu nego da im dajemo meso koje možda oni neće ni koristiti, možda će ga nekada ne daj Bože i baciti, što je svakako neispravno. Ali hoću da kažem, ako već želimo sadaku za svoga roditelja ili nekog drugog, onda bolje da skratimo put, da to odmah dadnemo u novcu.