Da li je haram uzeti kredit iz banke sa kamatom za građenje kuće ili rješavanje stambenog pitanja?

Nažalost mi živimo u vremenu kada se žestoko pojavila teorija o uzimanju kamatnog kredita da bi se riješilo stambeno pitanje do te mjere da određen broj ljudi ne može da pojmi da je kamata haram. Mi moramo početi sa jednog velikog temelja to je kamata je jedan od najtežih grijeha u islamu. Kamata je jedan od najtežih grijeha u islamu.

E sada mi imamo zabranjena je svinjetina zabranjen je alkohol pa je Allah džellešanuhu jasno u Kur'anu spomenuo da te zabranjene stvari svinjetina alkohol ako bi čovjek došao u situaciju nužde umire čovjek je bio u pustinji umire i pored sebe ima flašu vina. Svakako ćemo reći popij malo vina samo da ne umreš. Ili čovjek umire naišao je na uginutu uginulu životinju pa kažemo uzmi malo mesa samo da ne umreš.

E da li neko ima da je njegova situacija za stambenim pitanjem kao situacija nekoga ko je u pustinji ko umire od žeđi ili neko ko umire od gladi pa mu kažemo uzmi mrcinu? E isti je takav slučaj kamata je strogo zabranjena. Da bi rekli da je nešto iz zabranjenog prešlo u dozvoljeno moramo imati tako tešku situaciju da se borimo za svoj život. Tako da moramo graditi svoje vjersko uvjerenje na ovim temeljima kamata je haram. Gradnja kuće ili kupovina stana po meni nije na nivou da možemo kazati to je dovoljan razlog kod većine ljudi sad da li može biti nekad neki izuzeci to je druga priča ali generalno nije na tom nivou da se mi bojimo za sebe i svoj život. Pogotovo što u islamu nije dozvoljeno uraditi haram ako za to imamo alternativu. Primjera radi ako bi došao čovjek u pustinju i kaže umirem od žeđi imam pored sebe alkohol ali imam vamo neku drugu tečnost al' cementa tečnost nešto ne pije ja ću ipak uzeti alkohola. Haram je taj alkohol piti ako imamo neku drugu tečnost. E i u ovom slučaju kada je u pitanju kamata ako imamo mogućnost da iznajmimo rentamo stan bez obzira što to rentanje mi dajemo pare i nemamo ništa ali smo vallahi u zadovoljstvu nismo uradili ono što je zabranjeno onda je to vid alternative za ono što je zabranjeno. Tako da stava sam da je kamata jedan od najvećih grijeha u islamu i da standardno klasično građenje kuće ili kupovina stana nije dovoljan razlog generalno gledajući da čovjek zbog toga uzme kamatni kredit.