Postala sam majka prije par dana jednoj maloj djevojčici. Odlučili smo joj dati ime Lejla. Zanima nas da li je to sa aspekta islama ispravno i dozvoljeno?

Odgovara: dr. Elvedin Pezić

Odgovor

Es-selamu alejkum. Imala bih jedno pitanje pa ako nije problem da mi odgovorite. Naime, postala sam majka prije par dana jednoj maloj djevojčici. Odlučili smo joj dati ime Lejla. Zanima nas da li je to sa aspekta islama ispravno i dozvoljeno.

Kada je u pitanju ime Lejla, znači ja sam o tome već i pisao. Ako se vratimo na knjige koje govore o biografijama ashaba i ashabijki, naći ćemo da sam hafiz Ibn Hadžer rahmetullahi alejhi u jednoj poznatoj knjizi koja govori isključivo o biografijama ashaba i ashabijki, spominje 15 različitih osoba koje su za vrijeme Božijeg Poslanika nosile ime Lejla. Samim time to je ime koje je bilo poznato za vrijeme Božijeg Poslanika alejhis-selatu ves-selam, odobreno od strane Božijeg Poslanika alejhis-selatu ves-selam. A nama je kao muslimanima između ostalog kada su u pitanju muška djeca lijepo da nadijevamo imena poslanika, da nadijevamo imena ashaba, velikih učenjaka i tako dalje. Tako da u ovom kontekstu Lejla je ashabsko ime, ime ashabijki. Znači 15 različitih ashabijki je nosilo ime Lejla za vrijeme Božijeg Poslanika. S druge strane, ako bi pogledali u arapsko pjesništvo, vidjeli bi da je možda jedno od najzastupljenijih imena u njihovom pjesništvu jeste upravo Lejla. Kao što kod nas imamo primjera radi ne znam ni ja Fata ili neko da kažemo umiljato ime koje se spominje u mnogim pjesmama, tako je kod Arapa dosta puta kada pišu pjesme pa čak i ljubavnu, da kažemo, poeziju kada pišu najviše koriste ime Lejla. Tako da lijepo ime, ashabsko ime, nema nikakve smetnje da se da ženskom djetetu ime Lejla, čak šta više po mom nekom mišljenju jedno možda od najljepših ženskih imena.

Napomena: ovo je transkript odgovora iz videa, pa su moguće greške u tekstu. Poslušajte video kao izvor.

Prijavi grešku u prijepisu

Povezana pitanja

Zamolio bih vas za savjet jer mi niko nije dao neki odgovor konkretan. U svakom slučaju, žena kaže imala je dijete i umrlo je. Nadjela mu je ime Ali. Nakon toga to je dijete preselilo, sada je ponovo trudna, želi da tom drugom sada djetetu nadjene ponovo ime Ali, ali naš narod kao naš narod, pun nekih sujevjerja i hamajlija i zapisa i konaca i utoraka i petaka, rekli su ženi, iako se njoj sviđa to ime, izuzetno joj se sviđa, voljela bi da tom djetetu svom drugom koje ako Bog da treba da se rodi da mu nadjene ponovo ime od prvog djeteta koje je umrlo. Pa je pitanje da li je to ispravno?