Čitajući naišla sam na informaciju i činjenicu da je poslanik Muhammed udao svoju kćer Fatimu za svoga amidžića Aliju. Mene zanima po kojem propisu je to dozvoljeno?

Žena kaže čitala je na internetu informaciju da je Muhammed alejhi selatu ve selam udao Fatimu, svoju miljenicu, najmlađu kćerku, za svoga amidžića Aliju. E sada pitanje, mene zanima po kojem propisu je to dozvoljeno? Mene zanima po kojem propisu je to dozvoljeno? La havle ve la kuvvete illa billah. Muhammed alejhi selatu ve selam poslanik dobiva objavu od uzvišenog Allaha tebareke ve te'ala, njegovi postupci su objava i on udao svoju kćerku Fatimu za svoga amidžića. Alija radijallahu te'ala anhu, četvrti halifa, Alija ibn Ebi Talib, njegov otac Ebu Talib i poslanikov otac Abdullah su bili braća, njih dvojica su bili amidžići. Poslanik i Alija su amidžići. Poslanik ima kćerku, udao je za svoga amidžića. Znači to je po islamu, po konsenzusu učenjaka dozvoljeno. Al ovdje pogledajte način kaže mene zanima po kojim propisima je to dozvoljeno. Dozvoljeno zato što je to uradio Božiji poslanik. Allah dželle šanuhu u Kur'anu je spomenuo žene koje su zabranjene za brak. Mimo toga je dozvoljeno. E sad mi imamo problem na našem podneblju da to mi lakše bi prihvatili blud, lakše bi prihvatili nemoral, lakše bi prihvatili nego da ljudi ožene se i ludaju se znači za tu neku daljnju rodbinu. Kod nas ako se zna da je 160. koljeno nema ženidbe. Čak ljudi kad prigovaraju Turcima ili Arapima kažu ma oni kaže se žene i svoje rodice. Znači islam je definisao jasno šta je zabranjeno, mimo toga je dozvoljeno. E sad ko hoće, ko neće, mi ne kažemo to se mora, ali je znači dozvoljeno. Tako da malo je pregrubo pitanje po kojem propisu je to dozvoljeno. Dozvoljeno zato što je to Muhammed alejhi selatu ve selam Božiji poslanik, zato što je on Božiji poslanik alejhi selatu ve selam.