Da li je dozvoljeno stupiti u brak sa osobom s kojom sam u srodstvu (treće ili četvrto koljeno)?

Imamo dva pitanja koja govore o udaji za rodbinu. Imamo jedno pitanje gdje jedna sestra kaže hodala je sa nekim sestrom pa su spomenula to pitanje, pa je ona rekla da se neki dalji rođaci mogu uzimati, a ova druga je napala pa joj kazala kao sram mene bilo šta ja govorim, pošto to u Bosni nije moralno i tako dalje. Imamo drugo pitanje, imamo drugo pitanje gdje jedna sestra navodi pitanje, naime imam momka i došli smo do tog stepena da se vjenčamo, ali moji govore da smo rodbina. Moj djed i njegova mama su od brata i sestre djeca. Moj djed i njegova mama od brata i sestre djeca. Znači ja i on smo neko četvrto ili treće koljeno. Da li se možemo uzeti? Braćo moja draga i cijenjene sestre, veoma je bitno da naučimo sljedeću stvar. Kod nas u Bosni da, nije rasprostranjeno da se ljudi iz rodbine uzimaju. I to u datom momentu treba samo poštovati. Ali isto tako treba znati propis. Znači u Kur'anu su nam definisane osobe s kojima ne možemo stupiti u brak. Sve mimo toga je dopušteno. E sada ostaje da to uklopimo u ambijent vremena i prostora u kojem živimo. Tako da evo u konkretno u ovom slučaju drugom, nema nikakve smetnje osoba koja je treće i četvrto koljeno da se uzmu. Pogotovo ako su osobe hajde da kažemo bliske jedna drugom, shvatili su da jedno drugom odgovaraju, zašto da se ne uzmu zato što je to apsolutno dozvoljeno. Kod nas u Bosni i danas dan kod velikog broja osoba važi to neko nepisano pravilo, ne znam odakle, ako se zna da si deseto koljeno rodbina, ne smiješ se ženiti. Allahov Poslanik je bio amidžić, Allahov Poslanik Alija radijallahu te'ala anhu je bio amidžić Božijem Poslaniku. Alija je bio amidžić Božijem Poslaniku, pa je oženio njegovu kćerku Fatimu. Znači imamo osobe u Kur'anu koje su navedene da ih ne možemo ženiti, nakon toga dozvoljeno. E sad ima taj ambijent u Bosni da ljudi ne dozvoljavaju da se rodbina ikako uzima. Ja smatram da treba lagano ljudima o tome govoriti i treba ljudima pojašnjavati konkretno u ovakvim situacijama kada imamo treće i četvrto koljeno, da nema nikakve šerijatske zapreke da te dvije osobe stupe u brak i treba tim roditeljima lagano pojasniti da nema smetnje da te dvije osobe stupe u brak. Tako da konstatirati i reći da se nikako rodbina ne može uzimati je apsolutno netačno. Apsolutno netačno. Ko može razumjeti nek razumi, ko ne može nek uči, nek čita. Evo naveli smo primjer, Alija radijallahu te'ala anhu od Božijeg Poslanika bio je amidžić Božijem Poslaniku, od njega je oženio njegovu kćerku Fatimu radijallahu te'ala anha.