Imam problem, tačnije ja lično nemam problem, ali našao sam djevojku koju planiram ženiti i zajedno smo neko vrijeme. U međuvremenu smo saznali da smo rođaci, tačnije četvrto koljeno. U Kur'anu je to dozvoljeno, moj Gospodar je to dozvolio, ali je Poslanik preporučio da se ide što dalje. Da li da radim po Kur'anu ili po sunnetu Božijeg Poslanika?

Ovaj brat naš želi da se ženi, našao je djevojku koja je njemu neka daljnja rodbina, četvrto koljeno. Pa je on shvatio po Kur'anu da je to dozvoljeno, ali kaže Poslanik je preporučio da se ženimo što dalje, pa je sad on u jednoj koliziji, da li da radim po Kur'anu ili da radim po sunnetu Božijeg Poslanika, alejhis-selatu ves-selam. Ako shvatimo da nema takav hadis, da Poslanik nije preporučio da se žene žene koje čovjeku nisu rodbina, samim tim nemamo nikakav ako Bog da problem. Pogledajte kako nekada neispravno znanje može čovjeka dovesti u nezgodnu situaciju. Generalno, nemoguće je da Kur'an i sunnet Božijeg Poslanika budu u koliziji. Tako da znači u ovom slučaju osoba ako je četvrto koljeno čovjeku kao rodbina, ima pravo da je ženi. Sada, da li će je ženiti ili neće to je njegovo pitanje. Da li će se njegovi roditelji ljutiti ili ne, njeni roditelji ljutiti ili ne, da li će mu dozvoliti ili ne, ja o tome ne govorim. Mi govorimo samo šerijatski stav, da li se može djevojka koja je rodica čovjeku četvrto koljeno oženiti i ona da se uda za tog momka? Šerijatski može, ne postoji nikakva zapreka. Hadis ne postoji u kojem stoji da insan treba da ženi žene koje mu nisu rodice. Takav hadis ne postoji. Pa znači čovjek treba da pazi ono što je Kur'anom pojašnjeno, sunnetom Božijeg Poslanika, koje su to žene koje su čovjeku zabranjene. Sve mimo toga ima pravo da ženi. Tako da znači rezimiramo, djevojka koja je čovjeku u srodstvu četvrto koljeno, nema nikakve smetnje da njih dvoje stupe u brak s aspekta islama. Da li će to oni uraditi ili neće i da li će dobiti saglasnost njenog oca ili neće, to je nešto drugo.