Da li je grijeh u kući na zidu imati Ajetul-Kursiju i smatrati je kao zaštitu od zlih ljudi, džina i šejtana?

Pogledajte ovo jedno pitanje interesantno, koliko nam je bitan nijet i namjera. Staviti na zid samo Ajetul-Kursiju nije inšallah šerijatski sporno. Da imamo mi kao jedan vid ukrasa i da nas to napomene kada vidimo Ajetul-Kursiju da proučimo Ajetul-Kursiju, sjetimo se Ajetul-Kursije i tako dalje. Ali okačiti s nijetom da nas to čuva kao vid talismana, hamajlije, haram, zabranjeno.

Dvije iste situacije. Imamo osobu okačila Ajetul-Kursiju kao ukras. I dozvoljeno. Druga okačila istu sliku u svojoj kući, ali smatra e ovo će mi čuvati kuću od zavisti, od uroka, od lopova i tako dalje, to je haram. To je talisman, to je hamajlija.

Zato u osnovi bolje je i u ovoj prvoj situaciji za ljude koji to rade iz razloga da je to lijepo, da je to ukras, bolje ne raditi. Zašto? Zato što onaj ko nam dođe u kuću on ne zna zbog čega smo to mi okačili. Možda dođe kod nas i sutra kaže: 'Pa ja sam vidio kod tog i tog, i on na zidu ima, i ja ću staviti, to čuva kuću' i tako dalje. Tako da generalno bolje je izbjegavati da čovjek neke levhe na kojima imaju ajeti, kur'anski ajeti, da to čovjek kači na zid, to je bolje izbjegavati iz razloga evo baš ovog, gdje imamo ljude koji to kače kao vid zaštite od džina, od šejtana, od zavisti, što je totalno neispravno i zabranjeno.