Ima li smetnje da slika na kojoj je ispisana sura En-Nas na arapskom bude na zidu u spavaćoj sobi, bračnoj sobi?

Dva pitanja u jednom pitanju. Da li je sporno da levha na kojoj je ispisana sura Kul euzu birabbin-nas bude okačena na zid u sobi, spavaćoj sobi? Prvo je pitanje da li u osnovi treba kačiti na zid sure ili ajete, odnosno levhe na kojima ima kur'anska sura ili neki kur'anski ajet. Velik broj učenjaka savremenog doba je kazao ili da je to pokuđeno ili da je to zabranjeno. Tako da je bolje izbjegavati, bolje je izbjegavati. Kur'an je objavljen prvenstveno da bi se po njemu živjelo. Dio učenjaka je to dozvoljavao iz razloga što čovjek kada vidi taj kur'anski ajet pa će ga možda to, hajde da kažemo, napomenuti i prisjetit će se Gospodara i prisjetit će se zikrullaha i prisjetit će se Dženneta, Džehennema i tako dalje. Tako da bolje je izbjegavati vješanje bilo kakvih levhi na kojima su ispisani kur'anski ajeti ili kur'anske sure. E sada, ako kažemo da je to dopušteno, onda da li će to biti u spavaćoj sobi ili u nekoj drugoj sobi, onda je to više, hajde da kažemo, sporedna stvar. Osoba koja to smatra dozvoljenim, da li će to biti u dnevnom ili će to biti u spavaćoj, bitno je svakako da to nema kontakta sa čovjekovim ležajem i krevetom, ali ako je to negdje na zidu bez obzira što se radi o spavaćoj sobi, ako smatramo da je to dozvoljeno, onda je to dozvoljeno i u dnevnom i u spavaćoj, a iako smo rekli da je generalno bolje to izbjegavati.