Da li je haram nositi plavo Fatimino oko kao nakit, na ogrlici, narukvici i slično?

Mi smo ukazivali na opasnost kačenja i vješanja na sebe različite savremene stvari koje velik broj ljudi doživljava kao hamajlije. Velik broj ljudi kupuje takozvano plavo Fatimino oko, smatrajući da je to vid talismana, hamajlije, zapisa koji čovjeka čuva od uroka, od zavisti i tako dalje. E sada, ostaje da li to može neko nositi samo kao ukras, bez da ima ikakva uvjerenja? Allah najbolje zna, neispravno je nositi nešto što ljudi nose u većini slučajeva na neispravan način, makar ti nosio na ispravan način. Zato je došlo da je Božijem poslaniku došao čovjek i kaže: "Božiji poslaniče, zavjetovao sam se da ću na tom i tom mjestu, na tom i tom mjestu prinijeti žrtvu, zaklati devu." Pa mu kaže Božiji poslanik: "Dobro, a je li tu bilo ikakvih prije božanstava, da su imali neke svoje bogove, da su tu prinosili žrtve?" Kaže: "Nije." Pa pogledajte, Božiji poslanik alejhi selatu veselam ga pita: "A jesu li tu bili božanstva, jesu tu kaže bili njihovi neki praznici gdje su oni prinosili žrtve?" Ovaj čovjek je u islamu, želi po islamskom načinu da prinese žrtvu, ali ga poslanik pita: "A to mjesto, da li tu ima nekih božanstava, da li imaju tu neki njihovi praznici?" Pa kada je rekao ne, nema, onda je rekao: "Dobro, možeš to uraditi." A šta da je rekao da? Tako da čovjek nekada, stvar koja je u osnovi dozvoljena, ako se radi na neispravnom mjestu i ljudi to doživljavaju iz njegovog okruženja neispravno, on to ne treba raditi. U ovom slučaju, možda neko uzme Fatimino oko i doista nosi onako lijepo, to mu je lijep privjesak. Ali ljudi koji hodaju oko njega ne znaju da kažu: "Pa ovaj taj čovjek nosi samo kao privjesak", jer većina ljudi to nosi kao talisman, kao hamajliju iz uvjerenja da ga to čuva od nekog uroka. Ne znaju oni iz kojeg ti to uvjerenja nosiš, zato je to neispravno, makar mi to ne nosili iz uvjerenja da nas čuva, jer većina ljudi koji to nose, nose iz pogrešnih uvjerenja.