Imam pitanje u vezi klanjanja namaza u džematu, konkretno u vezi zikra. Poznato je da se kod nas zajednički zikr poslije farza i sunneta što nije bila praksa Božijeg Poslanika. Mene zanima da li je ispravno slijediti to odnosno zikriti u džematu ili je bolje poslije farza napustiti džamiju pa zikriti dok izlazimo iz džamije?

U svakom slučaju braćo moja draga i cijenjene sestre, da, kod nas je zastupljena praksa da se zikri zajednički džematile na kraju namaza. Nekada je to poslije farza a nekada je to poslije sunneta koji se klanjaju nakon farza. Nije bila praksa Božijeg Poslanika alejhi selatu ve selam da je zikrio zajedno sa ashabima Božijeg Poslanika alejhi selatu ve selam, već je svako od njih zikrio za sebe. Zikr se obavlja nakon proučenog, nakon klanjanog farza. Sunnete je pohvalnije i ljepše klanjati kući. Tako da insan koji klanja farze ima mogućnost da ostane da sjedi lagano, da se trudi da što manje remeti red i mir u džamiji, da lagano sazikri, da ustane da klanja sunnet ako postoje sunneti nakon tog farza, ili da nakon zikra lagano iziđe da kod kuće klanja sunnete. U svakom slučaju ne treba oko tog pitanja praviti neki velik bauk. Ono što je sigurno, što je potvrđeno, da je praksa Božijeg Poslanika alejhi selatu ve selam bila da je sunnete klanjao kući, da je zikrio poslije farza i da nisu zajednički zikrili zajednički. Tako da insan treba da ovo sve ukomponuje u svoje svakodnevno ponašanje. Nakon farza će ostati na mjestu gdje je klanjao, lagano će sazikriti. Ako imaju farzi nakon toga klanjaće sunnete, nakon toga klanjaće sunnete, ili će lagano izići iz džamije bez da uznemirava ljude koji klanjaju nafilu, može klanjati sunnete kod kuće, a znači zikr zajednički nije propisan.