U džematu kad predvodimo namaz i predamo selam, zajednički zikr po Islamskoj zajednici (tespih, dova), o čemu se radi? Kako se ponašati, da li učestvovati u tome ili postupiti drugačije?

Mi smo više puta govorili o tome da insan koji klanja u džematu u kojem se prakticira zajednička dova i zajednički zikr, da neće učestvovati u tome. Znači jednostavno čovjek će ostati sjediti na svome mjestu, ako su u pitanju farzi on će nakon farza sazikriti, ako imaju sunneti nakon toga on će lagano klanjati. Ako znači i džematlije i džemat zajedno zikre odmah nakon farza, znači neće učestvovati u zajedničkom zikru već će zikriti sam za sebe. Allahov poslanik alejhi selatu ve selam u Medini je klanjao stotine i hiljade namaza i ne postoji ni jedan jedini hadis u kojem stoji da je Allahov poslanik alejhi selatu ve selam zajednički zikrio sa svojim ashabima, da je imao mujezina koji je da kažemo dirigirao ljudima šta će govoriti, koliko će dugo zikriti i tako dalje. Da je to radio Božiji poslanik, to bi bilo preneseno stotinama hadisa, a nikada to Božiji poslanik alejhi selam nije radio i zato nije ni preneseno. Zato insan i ne treba učestvovati u zajedničkom zikru, već će zikriti sam za sebe.