Da li je validan namaz kada na sjedenju, farz namaza, poslije tehijjatu slučajno ili nenamjerno proučimo i salavate na Allahovog Poslanika alejhis-selatu ves-selam?

Koliko se sjećam da smo već na ovo pitanje odgovarali i dali odgovor. Znači ako osoba klanja i na prvom sjedenju, namaza koji ima dva sjedenja, znači četverorekatni ili trorekatni, na prvom sjedenju zamisli se i nakon učenja etehijjatu počne učiti i salavate. Da li je namaz ispravan? Namaz je ispravan i nema nikakve smetnje. Čak šta više, da čovjek u datom momentu i svjesno to prouči, ako Bog da njegov namaz je validan i ispravan. Tako da znači u namazima koji su trorekatni ili četverorekatni, ako osoba nakon proučenog etehijjatu i svjesno ili u zaboravu prouči salavate, njezin namaz je inšallah ispravan i nema potrebe da čini sehvi sedždu.