Danas sam čuo da dijete roditelju ne smije učiti Jasin i obrnuto, da roditelj djetetu ne smije učiti, i to kao sve piše u Kur'anu.

Nije tačno da to piše u Kur'anu. Nema smetnje da dijete prouči svome ocu Jasin, ali da ne naplaćuje za to pare i da sevap od toga pokloni svome ocu. Ne piše o tome ništa u Kur'anu, najlakše je uzeti Kur'an pročitati i vidjeti da o tome nigdje ništa ne piše u Kur'anu. Ali kao što možemo proučiti suru Jasin, možemo proučiti neku drugu suru i sevap, nagradu toga da darujemo i poklonimo nekom od naših umrlih, da li ocu, da li djetetu, da li majci, da li supruzi ili nekome drugome, nema inšallah nikakve smetnje, a rekli smo o tome ništa u Kur'anu ne piše.