Često čujem da neko kaže za neku osobu "ona je dobra žena, ona će u Džennet" ili "ona je loša žena, ona će u Džehennem". Da li je to ispravno?

Sastavni dio našeg akideta ehli-sunneta jeste da ne smijemo ni za kakvu osobu kategorički tvrditi da je dženetlija ili ne daj Bože džehenemlija. Za određenu osobu kategorički. Osim za osobe za koje je došao jasan kur'ansko-hadiski tekst da je ili dženetlija ili džehenemlija. Kur'an nam kaže da je faraon džehenemlija, Kur'an nam kaže da je Ebu Leheb džehenemlija i tako dalje. Hadisi Božijeg Poslanika nam kažu da je Ebu Bekr dženetlija, da je Omer dženetlija, da je Osman dženetlija, da je Alija dženetlija i tako dalje. Za te osobe mi kategorički tvrdimo da su ili dženetlije ili džehenemlije. U protivnom nije nam za bilo koju osobu kategorički dozvoljeno kazati e ova osoba je dženetlija ili ova osoba je džehenemlija. Ali generalno je pravilo, po opet akidi ehli-sunneta, muslimani, muvehidi, znači i ako budu kažnjeni u Džehennemu zbog određenih grijeha, oni će kad-tad završiti u Džennetu. I mi kažemo za muslimane oni su generalno gledajući dženetlije i nadamo se za svakog muslimana koji je bio pokoran da će ako Bog da ući u Džennet. A ako i bude kažnjen, on će iz Džehennema vratiti se znači da vječno boravi u Džennetu. A isto tako za nevjernike generalno kažemo nevjernici će vječno ostati u Džehennemu. Ali pojedinačno ne tvrdimo za ovog insana kažemo e ovaj čovjek je dobar i on je dženetlija, ovaj čovjek je bio loš, ovo je džehenemlija. Džehenemlija, znači to nije ispravno, to nije sastavni dio našeg akideta. To nije sastavni dio našeg akideta. Molim Uzvišenog Allaha subhanehu ve te'ala da nam podari dobro dunjaluka i ahireta, molim Ga subhanehu ve te'ala da nam bude milostiv na Sudnjem danu i na kraju subhanekellahumme ve bihamdike, ešhedu en la ilahe illa ente estagfiruke ve etubu ilejk.