Da li je dozvoljeno tražiti šefat od Poslanika, s.a.v.s., danas (npr. učeći salavate i tražeći šefat)?

Mi muslimani znamo i vjerujemo da je Božiji Poslanik umro, da su mu muslimani, da kažemo, klanjali dženazu. Generalno gledajući, generalno gledajući, u tom segmentu Božiji Poslanik se ne razlikuje od drugih ljudi. U tom segmentu, znači živio je na dunjaluku i nakon toga je umro.

Samim time dio učenjaka je smatrao da je strogo zabranjeno da mi od Poslanika danas kao mrtve osobe tražimo šefat. Čak taj veliki imam današnjeg vremena Ibn Baz smatrao je da je to širk. Da dozivamo mrtvu osobu i da kažemo: O Poslaniče, zauzimaj se za nas kod Allaha.

Šejh Usejmin r.h. bio je djelimično blaži pa je kazao: Mogle bi te riječi, riječi u kojima čovjek na dunjaluku od Poslanika traži šefat, mogle bi biti širk. Ali šejh Usejmin ponudio alternativu pa kaže: Umjesto da tražimo šefat od Poslanika, mi možemo doviti Allahu i reći: Gospodaru, učini da mi budemo od onih za koje će se Poslanik zauzimati na Sudnjem danu.

I to je ono što je ispravno. Ispravno je, ako već želimo šefat Božijeg Poslanika, sada trenutno u kontekstu bešerijeta Božiji Poslanik je bio insan i kao takav je umro. Došla mu je smrt i ljudi su mu klanjali dženazu. I on će biti kao takav proživljen. Pa je neispravno danas od Poslanika tražiti šefat do te mjere da je dio učenjaka kazao da je to širk, a neki učenjaci su kazali bojati se da su to riječi širka. Tako da ono što je ispravnije, ako već želimo da potpadnemo pod kategoriju ljudi za koje se Poslanik zauzimao, za koje će se zauzimati, da Allahu molimo: Ja Rabb, učini nas da budemo od onih za koje će se Poslanik a.s. zauzimati na Sudnjem danu.