Kakav je status žene koja klanja, posti, udjeljuje sadaku, ali nije pokrivena i kaže da ne zna da li će se ikada pokriti?

Znači pitanje je kakav je pogled islama na ženu koja klanja, posti, daje sadaku, ali nije ta žena pokrivena i sama o sebi ima neko mišljenje da se možda nikada neće pokriti. Generalno nošenje hidžaba je stroga obaveza punoljetnim ženama. Znači žena kada postane punoljetna od tog momenta obavezuje je da prilikom izlaska iz kuće da bude pokrivena. Ali nije to toliki grijeh, to je grijeh, kršenje onoga što je Gospodar naredio, žena vjernica treba da mašta da ispoštuje ono što njen Gospodar od nje traži, ali s druge strane ona time nije izašla iz islama. Ona klanja, ona posti, ona daje sadaku, tako da to šta možemo za tu osobu kazati, to je osoba koja je objedinila i dobro i zlo u sebi. Kao i mnoga druga dobra i zla koja svako od nas ima. Neko možda klanja, ali u isto vrijeme gibeti, gibet je po konsenzusu islamskih učenjaka haram. Neko klanja, ali možda gleda ne daj Bože filmove i tako dalje. Tako da ova žena to što ne nosi hidžab to je grijeh, treba da se pokaje Allahu, treba je podsticati da to uradi, ali nije time izašla iz islama. S druge strane ovdje ostaje samo momenat, ne smije žena negirati propis hidžaba. To je ono što bi moglo biti sporno. Da žena kaže nije ženama muslimankama naređeno da se pokriju. To je sporno, to je opasno. Ali da žena kaže znam da je naređeno, tako sam učila i u mektebu i od svoje majke i od svoje nane, ali jednostavno živim u takvom vremenu, ne mogu ja jednostavno ne mogu donijeti odluku da nosim mahramu, a žena klanja, posti, daje sadaku, mi kažemo za tu ženu da je muslimanka, vjernica, vjeruje, ali ima taj svoj grijeh. Moliti Allaha dželle šanuhu da joj otvori srce i da se ako Bog da popravi.